Religion frågor (Gleerups)

7. I en av de heliga skrifterna sägs det att ”OM är bågen, atman är pilen och brahman pilens mål”. Vad kan författaren ha menat med det?

Jag tror att OM är det heliga, atman är människornas själ och brahman är det målet som människorna vill uppnå. Eftersom att atman är den del av brahman som finns i allt levande finns den i oss människor. Detta betyder att uttrycket i frågan menar att människorna har som mål att nå Brahman, och med hjälp av en båge som ska symbolisera personens förutsättningar ska pilen skickas i rätt riktning. OM är närvarande i allt och fungerar ungefär som ett verktyg för att kunna komma i kontakt med världssjälen, därför kan man koppla OM till en båge. Har man dåliga förutsättningar i livet kommer pilen att hamna långt ifrån tavlans mål.

8. Resonera kring om hinduismen är en polyteistisk eller en monoteistisk religion?

En religion som är polyteistisk är en religion som består av flera gudar och gudinnor. Det kan finnas över 30 miljoner. Anledningen till att det finns så många Gudar är för att hinduer säger att många av dessa gudar bara speglar olika sidor av världssjälen Brahman. En monoteistisk religion är motsatsen till detta. Det tror därför bara på en Gud och ägnar sin hela tillvaro till den Guden. Hinduismen tror på flera gudar och därför ses de i första hand som en polyteistisk religion, men trots detta har alla gudarnas flera uppgifter skapt en helhet och kan därför ses som en Gud. Då anser man hinduismen även kan bli kallad en monoteistisk religion. 

9. Vilka är hinduismens tre viktigaste gudar och vilka roller har de i världen?

Brahma - skaparen:

Brahman är skaparen. Universums skapare. Man har avbildat Brahman med åtta armar och man kan förstå att han har övermänskliga krafter utifrån detta. Brahman var den Gud som hade i uppgift att skapa världen. Detta var hans enda uppgift och därför ingriper han inte längre i vad som sker. Eftersom att det är just så, finns det inte så många tempel i hans ära där man kan gå och be till honom. En gång i tiden skapade Brahman en kvinna av ett stycke kött. Denna kvinnan blev den mest fina och vackraste kvinna som fanns. Brahman kände därför att han var tvungen att ha henne. Men kvinnan var blyg och gömde sig från honom. För att han skulle göra det enklare för honom att hitta henne sköt han upp nya huvuden ur sin kropp. Tillslut hade han fyra huvuden och enkelt kunde hitta kvinnan. De låg med varandra och efter de födde kvinnan människosläktet. 

Vishnu- uppehållaren 

Denna guden brukar avbildas med blå kroppsfärg framför en kobra med sju huvuden. Vishnu har i uppgift att se till att den goda ordningen i världen fortsätter att vara. Skulle något ont hota världen uppenbar han sig som en avatar, detta var då antingen en människa eller ett djur. Vishnu håller olika föremål i sina händer som påminner om de olika former han återskapats i. Guden Vishnu är en mycket omtyckt Gud och har därför många tempel skapta i sim ära, där folk kan gå och tillbe honom. 

Shiva- förstöraren 

Shiva avbildas med en kobra runt halsen och en treudd i ena handen. En treudd är ungefär som en stav med tre huvuden. Shiva kan vara både mild och vänlig men också vildsint och skoningslös. Det sägs att när Shiva dansar sin onda vilda dans kommer jorden att gå under. Han kan därför ses som en förstörare men han kan också ses som någon som kan skapa nya liv.  Detta symboliseras därför med en stor eldcirkel runt honom. Shiva har också tempel, i nästan alla dessa tempel finns det pelare som man smyckar med blommor. Dessa pelare ska förställa Shivas könsorgan. I denna figuren har det även placerat en symbol som ska föreställa livmodern. Sammanfattningsvis så är Shiva förintelsens, fruktbarhetens, dödens och asketens Gud. 

10. Vad är en avatar inom hinduismen? Känner du till några avatarer från något annat sammanhang? Vilka i så fall? 

Inom hinduismen sägs det att alla Gudar kan ta sig ner på jorden på två olika sätt. Det första sättet är att de kan ta plats i olika statyer eller bilder som på så sätt dyrkas. Det andra sättet är att de kan stiga ner i en kropp för att hjälpa människorna. Begreppet för detta är avatar. Vishnu är den Gud med mest kända avatarer. Den mest populära avatarer är koherden Krishna som brukar avbilda sig som en vacker flöjtspelande yngling. En annan populär avatar är sagoguden Rama. Avatarer kan även talas om i andra sammanhang. Det kan också vara en bild som en person använder är att representera sig själv i chattrummet eller diskussionsforum. 

11. Berätta om hur en hinduisk gudstjänst går till.

Den hinduistiska gudstjänsten hemma kallas Puja. Den brukar man fira varje dag hemma. Man tänder rökelse och lägger gåvor vid altare eller olika bilder på gudarna som man har i hemmet. Men man kan också besöka tempel. Där offrar man mat, blommor, frukter och rökelse vid olika gudsstatyer och får guden välsignelse. Hinduer anses att alla tempel är Gudarnas hem. Framför varje tempel kan man hitta bilder på den Guden som templet tillhör. Ibland har man till och med bindlar över statyerna för att man tror att Gudens kraft är så stor att den kan skada människorna som besöker de. Man brukar allra först ringa en klocka i tempeltaken för att tillkalla gudens uppmärksamhet. Detta hjälper även besökaren att koppla bort sina egna tankar och öka sin koncentration.  

12. Vad innebär kastväsendet? Vilka skäl kan människor använda för och emot kastväsendet?

Kastväsendet är ett slags system. Enligt detta systemet tillhör varje människa kast olika högt i hierarkin. Föds han eller hon in i ett kast förblir man i det kastet resten av sitt liv. Det är människans karma som avgör vilket kast man tillhör. Ursprungligen fanns det bara fyra kaster men med tiden så delades varje kast upp i flera undergrupper. Den lägsta kastet är daliterna eller de "oberörbara". Idag är det förbjudet i Indien att diskriminera folk på grund av deras kast, kastväsendet spelar inte så stor roll i storstäderna som det gör i landsbygden nu för tiden. Varje individ kan tänka både positivt och negativt om detta kastsystemet. De som är emot kastsystemet menar att de människor som ligger lägst behandlas orättvist i samhället. De kan få sämre utbildning och arbete, och de som ligger i de högre kasten ser oftast ner på de. Men om man ser det ur en annan synvinkel kan folk tycka att kastsystemet stabiliserar samhället i Indien. Alla individer har sina egna sysslor, rättigheter och skyldigheter. Men enligt mig så kan det fortfarande anses som orättvist när folk behandlas bättre eller sämre beroende på sitt kast. 

13. "De oberörbara", "Guds barn" eller "daliter (de förtryckta)"? Vilken grupp avses? Vilket namn bör man använda och varför?

Daliter är de som ingår i det lägsta kastet. De anses vara smutsiga och ha de sämsta jobben i samhället. "De oberörbara" har de länge varit kallade på grund av att det anses vara orena. Men numera har det fått ett annat namn, daliter. De använder nya sätt att förbättra sin situation på. Jag hade inte velat bli kallad "den oberörbara", därför tycker jag att detta namnet inte ska användas. Det låter bara som något dåligt och beskriver bara människorna som något smutsigt objekt. Guds barn blir man kallad eftersom att man fortfarande kan utvecklas. Att bli kallad "Guds barn" kan både ha sina för och nackdelar enligt mig. Fördelen är att man kan anses som något bra eftersom att Gudarna har stora betydelser för folket inom hinduismen, och att bli kallad Guds barn ger en högre rankning för människorna. En nackdel med detta är att det kan sända fel signaler för andra personer, de tycker att eftersom de inte tillhör något kast ska de inte bli kallade något som ger hög status. Detta kan vara en nackdel för de i de högre kasten, då de anser att deras status blir sämre. Att bli kallade daliter (de förtryckta) gör så att andra människor uppmärksammas mer om deras situation än vad de hade gjort om de hade varit kallade för något annat. Kallas de "De förtryckta" ger det andra människor högre upp i hierarkin en inblick i hur det verkligen känner sig. Det kan skapa skuldkänslor och därför göra så att de inte blir behandlade så dåligt som det innan gjort. 

14. Hur kan man använda sig av hinduismens läror för att bevara eller förändra när det gäller …

A) kvinnornas situation i Indien? 

Man har länge kämpat för kvinnornas frigörelse i Indien, bl.a Gandhi och andra ledande politiker har kämpat för detta. Med trots detta är det fortfarande mycket svårt för kvinnor i Indien. Många män tycker att kvinnorna är mindre värda. Ett exempel på detta är hur många föräldrar väljer att göra abort när de får reda på om deras kommande barn är en flicka. Men idag så är det förbjudet med abort i Indien pågrund av barnets kön, men det är forfarande svårt att kontrollera. Att man väljer abort kan bero på att det i framtiden kan vara väldigt dyrt då det enligt tradition är flickans familj som i framtiden måste betala för bröllopet. Många kvinnor anses vara utestängda från de religösa livet i Indien. Det står tex bara  beskrivet kvinnornas roll enbart i förhållande till männen. Men man börjar dock se olika förändringar i städerna då kvinnor rör sig mer fritt i samhället, skaffar bättre utbildning och arbetet inom nya yrken. 

B) de kastlösas ställning?

Oftast är de kvinnor som inte tillhör något kast (daliter) som har det sämst. Under 2000-talet har kampen för en förändringar av villkoren för de fattiga blivit mer omfattade. Men för att skapa en förändring i detta har många dalitkvinnor skapat egna organisationer med flera tusen medlemmar som samlas och demonstrera samt håller möten. Många kvinnor som kämpar för sina rättigheter och som kräver inflytande på samhället tar hjälp av olika hinduiska berättelser om tex Durga och Kali som var två starka gudinnor.  

15. Ge några exempel på hur hinduismen påverkat västerlandet. 

Hinduismen har på olika sätt haft en inverkan på västerlandet idag. Några exempel är...

The Beatles: De var väldigt kända och framgångsrika under 1960-talet. Under denna period började en av medlemmarna i bandet, George Harrison intressera sig av de indiska instrumenten. Därför innehöll många av deras låtar indisk-inspirerade melodier. Efter detta blev hans intresse större för den indiska religion och han övergick snart bl.a till meditation. I slutet at 1960-talet åkte hela bandet ner till Indien för att studera just meditation. Där hade de träffat en indisk vishetslärare som hade startat en rörelse, Transcendental Meditation kallades den. The Beatles bidrog därför till en spridning av hinduism i Europa och USA. En tid efter detta gick även George Harrison med som en anhängare i Krishna-rörelsen. Efter att han dött spreds hans aska i Ganges, en av de heliga floderna i Indien.   

Krishna-rörelsen: År 1966 bildades Hare Krishna i New York. Inom Krishna-rörelsen brukar man upprepa en text som kalla mantra, genom att upprepa denna texten blir man medveten om att Krishna är den högsta av gudens alla avatarer. Krishna är väldigt betydelsefull och viktigt eftersom att det står skrivet om de i de heliga skriften Bhagavadgita. De som är medlemmar i Hare Krishna måste följa särskilda regler, som tex att de bara måste äta vegetariskt, att spel om pengar är förbjudet, att samlag bara får förekomma inom äktenskap om man ska skaffa barn och att inga droger, alkohol, kaffe eller tobak får förekomma. Hare Krishna finns på väldigt många ställen runt omkring i världen idag. Det är olika organisationer som driver skolor, gårdar och oftast restauranger där det serveras vegetariskt kött. Idag försöker man aktivt skaffa nya medlemmar till de olika rörelserna. 

Yoga och TM: Yoga är något som kommer från den hinduiska religionen. Yoga har lyckats sprida sig till västervärlden och många idag anser att man inte behöver ingå i religionen för att kunna utföra det. Därför finns det bl.a många yoga klasser och aktiviteter på olika gym runt omkring i världen. Med TM är målet att ta sig bort från vardagens tankar till ett högre tillstånd. Många diskuterar om att TM bara är en meditationsteknik eller om den är hinduisk. Själva rörelsen säger att den TM är förenlig med alla andra religioner och att man inte måste vara hindu för att använda sig av tekniken. 

Förbjuden kärlek mellan religion och kultur

Jag är själv muslim och har ofta undrat vad som skulle hända om jag en dag skulle komma hem med en kille som har en annorlunda kulturell och religiös bakgrund än mig. Vilka problem hade skapats? Hur hade min familj reagerat? Alla dessa frågor kring detta ska jag försöka att besvara. Detta är mitt arbete om vad som skulle hända om två personer från olika kulturer skulle inleda ett äktenskap. 

Först och främst hade jag velat ta upp begreppet förbjuden kärlek. Vad är det egentligen? Vad har det för betydelse? Förbjuden kärlek kan vara många olika saker för olika personer. Oftast pratas det om förbjuden kärlek mellan familjer som inte kommer överens. Men förbjuden kärlek mellan olika kulturer, vad är det? Religioner världen över har olika syn på kärlek, det är självklart att man tycker olika. I vissa religioner ställs det ibland också krav som berättar för dig att du ska bli kär i en person som har samma bakgrund som dig. Men i andra spelar det ingen roll. Just dessa kraven kan skapa problem. Förbjuden kärlek mellan två personer i ett mycket troende land kan vara det samma som livsfara. När två personer träffas kraschar oftast kulturerna med varandra, den ena tror på det och den andra tror på något annat. Självklart så spelar det inte någon roll för de två personerna eftersom att deras kärlek för varandra är stark, men däremot är det annorlunda för de båda familjerna. Att vara tillsammans med någon annan som inte tror som dig är absolut utanför normerna hos flickan eller pojkens familj. Detta kan skapa konsekvenser och göra så att det nästan blir omöjligt för de två att vara tillsammans. Men förbjuden kärlek behöver inte vara mellan olika religioner, som sagt, det kan vara olika hos alla. 

Det finns en lag här i Sverige och i många andra länder som säger att du inte får gifta dig med vem som helst. Detta beror bland annat på att det inte ska ske inavel. Vilket innebär att det inte får ske en fortplantning mellan släkten. Det är självklart att man inte ska gifta sig med sina syskon men när det kommer till kusingifte, blir det en hel annan sak. Förr i tiden, i  Europa, så var det ganska vanligt att gifta sig med sina kusiner i de högre stånden. Detta berodde på att man ville bevara släktlinjen och att det fanns särskild en trygghet i att veta vem person var. Att känna trygghet var en viktig sak, det var enklare att gifta sig med sin kusin eftersom att man redan var säker på vem det var och vilken kulturell bakgrund den hade. Idag är det fortfarande inte olagligt att gifta sig med sina kusiner. Vi alla delar ett biologiskt band mellan släkt och familj, därför är vi närmare syskon än kusiner. Kusiner delar inte tillräckligt mycket DNA för att det ska utgöra en större fara. Detta gör att det inte är lika farligt att fortplanta sig med sin kusin. 

Gäller då samma regler eller normer inom kärlek i alla religioner?  För att få en helhet över kärleks normerna ska jag granska detta på ett objektivt sätt. Judendom och ateism är två helt olika kulturer och därför ett exempel. De ser världen och reglerna på olika vinklar och båda inriktningarna lever på egna villkor. 

Mellan ateist och jude

En ateist är någon som inte tror på någon högre makt, någon som förnekar att det finns Gudar eller en Gud. En ateist lever därför inte efter några speciella krav och anser att kärleken ska komma naturligt och inte tvingas fram. Judendomen har en helt annan syn på detta. Ett av deras centrala tankegångar berättar att det endast finns en Gud. Därför finns det skillnader mellan dessa två kulturer/religioner. Inom judendomen finns det olika inriktningar, en av dessa inriktningarna är ortodox. En ortodox jude är någon som är starkt troende, följare av alla regler och anser att man inte ska gifter sig med en icke-jude. Därför finns det strikta regler när det kommer till äktenskap. Om en ateist skulle konvertera till judendomen skulle det fortfarande vara väldigt svårt att inleda ett äktenskap med en ortodox jude eftersom att man fortfarande inte har någon judiska bakgrund och släkt. Men däremot, skulle det handla om en mer sekulär jude (någon som bara besöker gudstjänsten väldigt sällan och inte följer de direkta reglerna punkt efter punkt) så skulle det inte vara några stora svårigheter när det kommer till giftermål och äktenskap mellan en ateist som konverterat till judendomen. 

Mellan muslim och icke-muslim

Här är det däremot lite annorlunda. Muslimernas heliga skrift, Koranen, berättar väldigt tydligt att det är förbjudet att gifta sig med en icke-muslim. Men det kan ske undantag då den heliga skriften har uttryckt sig att det kan vara acceptabelt för muslimska män att gifta sig med kvinnor som anses ha en god moral, vara respektabel och tillhöra Skriftens folk, det vill säga judendomen. Efter att ha sökt källor angående detta, träffade jag på olika åsikter hos framförallt muslimska skribenter som uttryckt sig när det kommer till äktenskap mellan muslimer och icke-muslimer. Majoriteten berättade att det var bättre att inte riskera ett förhållande med en icke-muslim. På så sätt att framförallt barnen och den nästa generation kunde ledas bort från sin tro. 

För att en muslimsk man ska kunna gifta sig med en icke-muslimsk kvinna och vise versa, så finns det vissa antaganden bakom tillåtelsen. Exempel på dessa kan vara att äktenskapet ska äga rum i en muslimsk miljö eller att barnen skall uppfostras som muslimer. Alla dessa villkor kan göra det svårare för de två personerna att inleda sitt äktenskap. Men däremot om icke-muslimen hade varit villig att konvertera till islam, hade giftermålet varit acceptabelt. 

Det finns många obesvarade frågor när det kommer till det här med förbjuden kärlek mellan olika religioner. Det kan vara väldigt svårt att besvara dessa frågor eftersom att den mesta faktan är uppbyggd med åsikter. Religion kan betyda olika saker för olika personer och hur man ser på kärlek och äktenskap påverkar detta. Mina föräldrar är uppvuxna i ett muslimskt land, medan jag själv är född och uppväxt här i Sverige. Det skulle vara intressant att få reda på hur de tänker kring detta. De kom till Sverige för ungefär tjugofyra år sedan, betyder detta att samhället har ändrat på deras syn? Hade det varit acceptabelt för mig att ingå en relation med någon med annorlunda bakgrund? 

"Jag hade inte blivit chockad" säger mamma när jag ställer henne frågan. Hon berättar att hon först och främst hade velat att det skulle vara en kurd med en muslimsk bakgrund. Det är väl vad alla kurder prioriterar, eller hur? Men samtidigt berättar hon att hade det varit en jude eller en kristen, hade det inte spelat någon större roll. Det hade varit mycket bättre än en "dålig" muslim, alltså någon som inte hade respekterat dig. Det viktigaste är att han ska vara bra utbildad, artig och respektera dig och din religion, säger hon. Min mamma har levt i Sverige i tjugofyra år snart, då kan det ha gjort så att hennes syn på detta hade varit annorlunda ifall hon fortfarande hade levt kvar i Kurdistan. Men när jag ställde henne frågan, svarade hon tydligt att det inte hade gjort det. Hon hade fortfarande tyckt som hon tycker nu, på sätt att hon starkt står för att personens personlighet är mycket viktig. Hade det spelat någon roll om han hade konverterat sig till Islam? När jag ställde frågan till henne svarade hon att det inte alls spelar någon roll, tvärtom, det hade varit en mycket bra sak enligt henne. Men däremot hade det inte varit lika okej för mig att göra detsamma. Jag hade inte kunnat konvertera mig till pojkens religion. Jag är muslim och jag ska vara stolt över det. Det är mycket viktigt att utstråla sin bakgrund och religion. 

"Jag hade nog faktiskt blivit lite irriterad" var Pappas första svar på frågan. Han hade helst velat veta vem det var från början. Men precis som mamma, säger han att det inte hade spelat någon sådan stor roll om han var jude eller kristen. Men han påpekade att personen helst inte ska ha några extrema tankar och ska vara någon med en realistisk syn för sin religion. Men samtidigt hade han nog inte heller accepterat vem som helst. Då tog han upp begreppet kulturkrock. Där berättade han att det inte hade varit så enkelt om det skulle ske eftersom att personen som du ska inleda ett förhållande med ska vara någon som skulle vara enkel att leva sida vid sida med. Två olika kulturer hade då kunnat skapa problem i förhållandet.  Han berättade sedan att hade personen tex varit svensk och konverterat till Islam hade det bara varit något positivt, såvida personen var respektabel och framgick som en god person med bra personlighet. Det betyder att han håller med mamma när det kommer till den frågan. 

Har något under dessa tjugofyra åren i Sverige påverkat din syn när det kommer till dina åsikter? Till skillnad från mamma, berättade han att vissa saker har förändrat hans syn på detta. När han levde i Kurdistan var det annorlunda, i skolan blandades inte pojkar och flickor i klasserna, de hade lektioner för sig själva. På så sätt var det svårare att socialisera sig med andra. Men här i Sverige är det annorlunda och det anser han vara positivt. En sådan sak kan göra en stor skillnad.  

Sammanfattningsvis kan vi komma fram till att förbjuden kärlek kan betyda många olika saker. Genom att kunna se problemet på ett objektivt sätt har detta gett mig en chans att se helheten i problemet med förbjuden kärlek och kulturkrockar. Jag har lärt att mig många nya saker, varav en av de sakerna är att förbjuden kärlek kan kommer i olika former och att man som medmänniska måste respektera andras syn på kärlek och äktenskap.

KÄLLOR

• http://fof.se/tidning/2010/7/kusingifte-gar-men-inte-som-regel

• http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/nya-test-ger-kusiner-friska-barn/ 

• http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/enkel/ateism 

• http://stolofemelie.weebly.com/uploads/1/4/4/3/14435818/sammanfattning2.pdf 

• https://gleerupsportal.se/gbook/v3/index.php?id=2201 

• http://fragaimamen.se/vad-ar-islams-syn-pa-giftermal-mellan-muslimska-man-eller-kvinnor-och-icke-muslimer-2/ 

• http://al-ibadah.com/index.php-article=1705.html

Källresonemang- http://fof.se/tidning/2010/7/kusingifte-gar-men-inte-som-regel 

Jag valde att göra ett källresonemang på faktan som jag hittade på sidan "Forskning och framsteg". Enligt mig anser jag att källa är både trovärdig och relevant. Denna hemsidan är från grunden en vetenskapstidning. Den ges ut i form av tio nummer per år. Detta kan gör skillnad eftersom att det ger dem mer tid att forska fram den rätta faktan innan de använder sig utav den. Detta kan vara en sak som gör att källan blir trovärdig. Dessutom handlar faktan om det som jag letade efter vilket var att ta reda på om kusingifte var lagligt. Faktan stämmer bra och jag kunde använda mig utav det. Datumet var däremot lite för gammalt enligt mig vilket var en nackdel. Den var publicerad 2010-09-29. Under dessa åren kan regler ha ändrats och fakta utvecklats, men eftersom att jag redan vet att lagen inte har ändrats kan jag utifrån det veta att artikeln fortfarande stämmer. Författaren för artikel är Gerdt Sundström. Han kommer från Jönköpings universitet och är utbildad till en filosofie doktor. Då anser jag att han är kunnig inom ämnet.  

Artiklarna i kopiorna som ges ut är skrivna i ett samarbete mellan tidningens egna journalister och svenska forskare. Tidning strävar efter att skriva  begripligt och intresseväckande. Dessa är några skäl till varför jag tycker att denna källan är både relevant och trovärdig.